اللَّهُ هَادِي أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ «١» .

ثُمَّ قَالَ «٢»: مَثَلُ نُورِ مُحَمَّدٍ إِذْ كَانَ مُسْتَوْدَعًا فِي الأصلاب «كمشكاة «٣»» صفتها «٤» كذا ...

وأراد ب «المصباح» قلبه، و«الزجاجة» صَدْرَهُ ... أَيْ كَأَنَّهُ كَوْكَبٌ «٥» دُرِّيٌّ «٦» لِمَا فِيهِ مِنَ الْإِيمَانِ وَالْحِكْمَةِ «يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ» أي من نور ابراهيم ﵇ «٧» .

وَضَرَبَ الْمَثَلَ بِالشَّجَرَةِ الْمُبَارَكَةِ.

وَقَوْلُهُ: «يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ» أَيْ تَكَادُ نُبُوَّةُ مُحَمَّدٍ ﷺ تَبِينُ لِلنَّاسِ قَبْلَ كَلَامِهِ كَهَذَا الزَّيْتِ.

وَقَدْ قِيلَ «٨» فِي هَذِهِ الْآيَةِ غَيْرُ هَذَا والله أعلم.

(١) وهذا المعنى هو المأثور عن ابن عباس ﵄.

(٢) أي سهل.

(٣) المشكاة: كوة غير نافذة وفيها أقوال أخر.

(٤) وفي نسخة (وصفها) .

(٥) كوكب: نجم.

(٦) دري: مضيء.

(٧) وفي نسخة ﵊.)

(٨) أي على ما ذكره المفسرون واللغويون