المدخل
[المدخل]
الجملة الأولى فى المنطق وهى تسعة فنون
المقالة الأولى
المقالة الأولى من الفن الأول من الجملة الأولى وهى فى علم المنطق
[الفصل الأول] فصل فى الإشارة إلى ما يشتمل عليه الكتاب
[الفصل الثانى] (ب) فصل فى التنبيه على العلوم والمنطق
[الفصل الثالث] (ج) فصل فى منفعة المنطق
[الفصل الرابع] (د) فصل فى موضوع المنطق
[الفصل الخامس] (ه) فصل فى تعريف اللفظ المفرد والمؤلف وتعريف الكلى والجزئى، والذاتى والعرضى، والذى يقال فى جواب ما هو والذى لا يقال
[الفصل السادس] (و) فصل فى تعقب ما قاله الناس فى الذاتى والعرضى
[الفصل السابع] (ز) فصل فى تعقب ما قاله الناس فى الدال على الماهية
[الفصل الثامن] (ح) فصل فى قسمة اللفط المفرد الكلى إلى أقسامه الخمسة
[الفصل التاسع] (ط) فصل فى الجنس
[الفصل العاشر] (ى) فصل فى النوع ووجه انقسام الكلى إليه
[الفصل الحادى عشر] (يا) فصل فى تعقب رسوم النوع
[الفصل الثانى عشر] (يب) فصل فى الطبيعى والعقلى والمنطقى وماقبل الكثرة وفى الكثرة وبعد الكثرة من هذه المعانى الخمسة
[الفصل الثالث عشر ] (يج) فصل فى الفصل
[الفصل الرابع عشر] (يد) فصل فى الخاصة والعرض العام
المقالة الثانية من الفن الأول من الجملة الأولى
[الفصل الأول] (ا) فصل فى المشاركات والمباينات بين هذه الخمسة وأولها بعد العامة ما بين الجنس والفصل
[الفصل الثانى] (ب) فصل فى المشاركة والمباينة بين الجنس والنوع
[الفصل الثالث] (ج) فصل فى المشاركات والمباينات الباقية
[الفصل الرابع] (د) فصل فى مناسبة بعض هذه الخمسة مع بعض

ایڈیشن

شفا مدخل

ابن سينا d. 428 AH

22

شفا مدخل

ابن سينا - 428 ہجری

اصناف

[الفصل الثانى عشر] (يب) فصل فى الطبيعى والعقلى والمنطقى وماقبل الكثرة وفى الكثرة وبعد الكثرة من هذه المعانى الخمسة

صفحہ 65

حالیہ تلاش

مقبول تلاش

مقبول مجموعے

شفا مدخل

[الفصل الثانى عشر] (يب) فصل فى الطبيعى والعقلى والمنطقى وماقبل الكثرة وفى الكثرة وبعد الكثرة من هذه المعانى الخمسة