42

شوارد

الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

تحقیق کنندہ

مصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربية

ناشر

الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

پبلشر کا مقام

القاهرة

(جوى): أَجْوَيْتُ القِدْرَ، وهَذَيْلٌ تَقولُ: أَجْيَيْتُها، أي عَلَّقْتُها. (سكت): إِنَّ في خَيْلِ بَنِي فلانٍ لُسكانَةً، من السُّكَيْتِ. (لبن):شاةٌ لَبِنَةٌ: أَي لَبِنَةٌ. (حمق): الحُمَقُ، والحُمَقَةُ: الأَحْمَق. (ترك - منع): تَراكَها، ومَناعَها - بفَتْح الكافِ والعَيْن -: لغتان في الكَسْر، وهذا في حال الإِضافَةِ، فإِذا نُزِعَت الإِضافةُ فليس إِلاَّ الكَسْر. (نسب): ينْسِبُ، من النِّسْبَةِ: لغةٌ في يَنْسُب. (عضل): العَضِلُ، والعَضِيلُ: العُضال. (حلأَ): أَحْلأَْتُ السَّوِيقَ: مثل حَلأَّْتُه. (سرق): السَّرْقَةُ: لغة في السَّرِقَةِ. (حير): الحُيارَى: لغة في الحَيَارَى. (بطن): أًبطَنْتُ الثوبَ: مثل بَطَّنْتُه. (سقب): يُقال في جمع سَقْبِ النّاقَةِ: سُقْبانٌ، وفي جمعِ سَقْبِ البَيْتِ - وهو عَمُودُه - سِقْبانٌ.

1 / 42