ومنها قول النبي ﷺ (يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شَعَف الجيال) (٩٦٩).

وقول أبي بكر لعمر ﵄ (وما عسيتهم أن يفعلوا بي) (٩٧٠).

وفي حديث آخر (وكان أبو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة، فالتفت فإذا هو بالنيي ﷺ وراءه) (٩٧١).

وقول أنس (فما جعل يشير بيده إلى ناحية من السماء إلا تفرجت) (٩٧٢).

وفي حديث جبير بن مطعم (فعلقت الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سَمرة) (٩٧٣). وفي رواية (فطفقت الأعراب) (٩٧٤).

وقول عائشة ﵂ "لقد رأيتُنا مع رسول الله ﷺ وما لنا من طعام إلا

الأسودان) (٩٧٥).

وقول حذيفة ﵁ (لقد (٩٧٦) رأيتني أنا ورسول الله- ﷺ نتوضأ من اناء واحد) (٩٧٧).

قلت: "يوشك" مضارع "أوشك". وهو أحد أفعال المقاربة، ويقتضي اسمًا مرفوعًا وخبرًا منصوب المحل، لا يكون إلا فعلًا مضارعًا مقرونًا ب "أن" كقول

(٩٦٩) ورد في ١/ ١٢و ٩/ ٦٦ من البخاري بنصب "خير" ورفع "غنم" وفي نسخة برفعهما وفي

٤/ ١٥٥ بنصب "خير" ورفع "غنم" وفي نسخة بنصبهما.

(٩٧٠) صحيح البخاري ٥/ ١٨٧.

(٩٧١) من كلام سهل بن سعد في صحيح البخاري ٣/ ٢٢٦. وتقدم هذا الحديث والحديثان بعده في البحث المرقم ٢٤. وتكرار الثلاثة هنا لا وجه له. فلعل ذلك سهو من ابن مالك.

(٩٧٢) صحيح البخاري ٢/ ٣٩.

(٩٧٣) صحيح البخاري ٤/ ٢٧.

(٩٧٤) د: فطفقت الأعراب يسألونه.

(٩٧٥) لم أقف على هذا القول في صحيح البخاري. ولكنى وجدت في٨/ ١٢١ قول سعد (ورأيتُنا

نغزو ومالنا طعام إلا ورق الحبله ...). وفيه الإشكال الذي يقصده المؤلف.

(٩٧٦) لقد: ساقطة من ب.

(٩٧٧) لم اقف على هذا القول في صحيح البخاري. ولكنى وجدت في ١/ ٦٤ قول حذيفة (رأيتني

أنا والنبيّ ﷺ نتماشى، فأتى سُباطة قرم ...). وفيه الإشكال الذي يقصده المؤلف.