عارف: وهل يعجز الغني عن دفع الكفالة المادية، ليدفع عن نفسه الحبس؟ كرم: (يسكت) عارف: إذن ربما يحبس الفقير على ذمة التحقيق، ثم يبرئه القضاء، فمعنى ذلك أنه حبس لعدم استطاعته دفع الكفالة، يعني حبس لأنه فقير. كرم: هذا صحيح، وقد حدث لي وأنا طالب مثل هذا. عارف: الشريعة الإسلامية كما ساوت بين الناس في التعويضات، والديات، ساوت بين الناس كذلك في كل جوانب القانون الشرعي (١) حتى رئيس الدولة الأعلى أمام عدالة القانون الشرعي يؤخذ منه

(١) ساوت الشريعة بين جميع الناس في الحلال والحرام. فكل ما هو حلال للأمير، فهو حلال للخفير. وكل ما هو محرم على رجل الشارع، فهو محرم على أمير المؤمنين والفرائض والسنن كذلك.