قوله: "فساد التركيب" هو ترك العطف على الأقرب إلى الأبعد مع توسط الكلام الأجنبي، فإن قيل اتصال الفاء بقوله: {الطلاق مرتان} هو قول عامة المفسرين ويدل عليه كلام المصنف زيادة على الكتاب ثم قال الله تعالى: {فإن طلقها} أي: بعد المرتين سواء كانتا بمال أو بغيره، ففي اتصال الفاء بأول الكلام وانفصاله عن الأقرب. فساد التركيب وقوله

يحل لكم أن تأخذوا} إلى قوله تعالى: {فأولئك هم الظالمون} معترضا ولم يجعل الخلع طلاقا، بل فسخا وإلا يصر الأولان مع الخلع ثلاثة فيصير قوله: {فإن طلقها} رابعا وقال: المختلعة لا يلحقها صريح الطلاق فإن قوله: {فإن طلقها} متصل بأول الكلام ووجه تمسكنا مذكور في المتن مشروحا.

...................................................................... ..........................

صفحہ 64