وإن يكن مخالفا لحكمه ... فبالدليل للخطاب سمه

أثبته قوم دليلا ونفى ... قوم ثبوت الحكم فاعرفا

وشرطه أن لا يكون مقتضى ... يمنع من تخصيص الحكم الرضى

وذاك مثل عادة للعرب ... في نحو أن يجري مجرى الأغلب

وكجواب للذي قد سألا ... ومثل تعليم لمن قد جهلا

صفحہ 260