لأن الظلم لا ينبغي، ولو على البهائم. «ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق - أي عادة- ولكن حبسها حابس الفيل» وحابس الفيل: هو الرب سبحانه وتعالي، «والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطتيهم إياها» المهم أن الكعبة غزيت من قبل اليمن، في جيش عظيم، يقوده هذا الفيل العظيم، ليهدم الكعبة، فلما وصلوا إلي المغمس أبي الفيل أن يمشي، وحرن، فنتهروه، ولكن لا فائدة، فبقوا هناك وانحبسوا، فأرسل الله عليهم طيرًا أبابيل، والأبابيل: يعني الجماعات الكثيرة من الطيور، وكل طير يحمل حجرًا قد أمسكه برجله، ثم يرسله على الواحد منهم، حتى يضربه مع هامته ويخرج إلي دبره) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ) (الفيل: ٥) . كأنهم زرع أكلته البهائم، وأندكوا في الأرض، وفي هذا يقول أمية بن الصلت: حبس الفيل في المغمس حتى ظل يحبو كأنه معقور فحمي الله ﷿ بيته من كيد هذا الملك الظالم الذي ججاء ليهدم بيت الله، وقد قال الله ﷿،:) وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) (الحج: من الآية٢٥) في آخر الزمان يغزو قوم الكعبة، جيش عظيم. وقوله: «حتى إذا كانوا بيداء من الأرض» أي بأرض واسعة متسعة، خسف الله بأولهم وآخرهم. خسفت بهم الأرض، وساخوا فيها هم وأسواقهم، وكل من معهم. وفي هذا دليل على أنهم جيش عظيم؛ لأن معهم اسواقهم؛ للبيع