ثم قال للخصم المفتون: (ودادنا من العذاب جنه): لدليل لا

لهوى، وذلك ثابت فيما روينا عن أبينا رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- أنه قال: ((إذا كان يوم القيامة نادى مناد ألا لا يجوزن أحد إلا بجواز، فيقال: وما ذلك الجواز؟، فيقول: حب أهل البيت المستضعفين في الأرض ، المغلوبين على حقهم ، فمن لقيني بحبهم أسكنته جنتي، ومن لقيني ببغضهم أنزلته مع أهل النفاق([2]) )) . فقد رأيت أن حبنا جنة من النار ، وسبب لسكون دار القرار ، وجوار العزيز الجبار، وأن بغضنا سبب لدخول النار وعذاب([3]) الجبار، والخلود فيها مع شر الأشرار ؛ لأن الله، عز من قائل، يقول: {إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار} [النساء:145] . ومنكر فضلهم أشد الناس لهم بغضة، وأرذل مخالفيهم طبقة ، لأنهم يدفعون الحق بما لم ينزل الله به سلطانا، ولا يجدون عليه برهانا إلا بتقليد مشائخ لهم سابقين، لم يجعل الله لهم في وراثة النبوءة نصيبا، ولا في ولاية الأمر شركا.

[جواب صاحب المقالة المقدم الذكر المنتسب إلى التشيع]

[68]

فقال لست خارجا عن مذهبي .... لو جاءني جبريل أو جاء النبي

صفحہ 548