Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
شرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
ناشر
مدار الوطن للنشر
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1429 ہجری
پبلشر کا مقام
الرياض
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
Muhammad ibn Salih al-Uthayminشرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
ناشر
مدار الوطن للنشر
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1429 ہجری
پبلشر کا مقام
الرياض
مقدمة
١٥- يُبْدَأُ أَوَّلاً بِمَا تَعَلَّقَا بِعَيْنِ تِرْكَةٍ كَرَهْنٍ وُثِّقَا
١٦- بِهِ وَجَانٍ . . . . . . . . . . . . . . . . .
هذه المقدمة تتعلق بالتركة، والإنسان إذا مات تعلق بتركه خمسة حقوق
الأول ما تعلق بعين التركة، مثاله «كرهن»، والرهن معناه أن الإنسان يكون عليه الدين، فيأتي صاحب الدين ويقول أوفني، فيقول ليس عندي شيء، فيقول أعطني رهناً، فيعطيه رهناً يربطه بدينه، فإذا مات هذا الراهن وترك هذا الرهون، ولم يكن عنده سواه فإن تعلق بالتركة حق الرهن
فإذا مات ميت، وخلّف سيارة مرهونة، ولم يخلف سواها فإننا نبدأ بإعطاء الرهن حقه، لأن الرهن تعلق بعين هذه السيارة، وهذا لا يجوز لمن عليه الدين أن يتصرف فيها، لأنه قد تعلق فيها حق الرهن
فنبدا أولاً بما تعلق بعين التركة؛ لأنه حق تعلق بعين المال، لا بذمة الميت
قوله «وجان» هذا ما يتعلق بعين التركة، يعني لو كان الإنسان الميت
47