شرح لمیہ ابن النضر کتاب حج
شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق؟؟ - ب تخرج
اصناف
فقہ
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
شرح لمیہ ابن النضر کتاب حج
منصور الخروصي d. 1300 AHشرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق؟؟ - ب تخرج
اصناف
ورأى - كأبى ، مفتوح الماضي والمستقبل - له (¬1) أربعة معان : اعتقد وعلم وأبصر وحلم ، وهو هاهنا (¬2) بمعنى علم (¬3) ، والهاء منه عائدة على (¬4) القضاء .
¬__________
(¬1) في ( ي ) : على .
(¬2) في ( ي ) : هنا .
(¬3) لا ريب أن " رأى " هنا ليست من أفعال الحواس ، فليس معناها الإبصار بحاسة البصر ، وكذلك ليس معناها الحلم والرؤية المنامية ، فرأى بهذين المعنيين تتعدى لمفعول واحد ، بل هي هنا من أفعال القلوب ، وهي تتعدى إلى مفعولين ، وتستعمل في ذلك بمعنى العلم والظن والاعتقاد ، ولكن الأقرب في معناها هنا هو الاعتقاد ، وقد قال الشارح سابقا في تعريفه للرأي : هو ما عقد بالقلب فاعتمد عليه ..إلخ، فكان الأنسب في معنى رأوه أي اعتقدوه أو ذهبوا إليه ونحو ذلك ، والله أعلم . انظر: ( الفيومي، المصباح المنير، "روى" ص94 ) .
(¬4) في ( ي ) : إلى ، وهو الأصح .
صفحہ 84