هُشَيْمٍ١؟ قَالَ: ثِقَةٌ إذَا لَمْ يُدَلِّسْ. قُلْت: فِي٢ التَّدْلِيسِ عَيْبٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ: وَالأَشْبَهُ تَحْرِيمُهُ، لأَنَّهُ أَبْلَغُ مِنْ تَدْلِيسِ الْمَبِيعِ٣.

"وَمَنْ عُرِفَ بِهِ عَنْ الضُّعَفَاءِ لَمْ تُقْبَلْ رِوَايَتُهُ حَتَّى يُبَيِّنَ السَّمَاعَ" يَعْنِي أَنَّ مَنْ عُرِفَ بِالتَّدْلِيسِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ الضُّعَفَاءِ مُوهِمًا أَنَّ سَمَاعَهُ عَنْ غَيْرِهِمْ: لَمْ تُقْبَلْ رِوَايَتُهُ حَتَّى يُبَيِّنَ، بِأَنْ يُفْصِحَ بِتَعْيِينِ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ، عِنْدَ الْمُحَدِّثِينَ وَغَيْرِهِمْ، وَقَالَهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَأَبُو الطَّيِّبِ وَغَيْرُهُ مِنْ الشَّافِعِيَّةِ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْمَعْنَى٤.

"وَمَنْ كَثُرَ مِنْهُ" التَّدْلِيسُ "لَمْ تُقْبَلْ عَنْعَنَتُهُ" قَالَهُ الْمَجْدُ٥، قَالَ ابْنُ مُفْلِحٍ: وَيُتَوَجَّهُ أَنْ يُحْمَلَ تَشْبِيهُ ذَلِكَ بِمَا سَبَقَ فِي الضَّبْطِ مِنْ

١ هو هُشيم بن بشير بن القاسم، السُّلَمي مولاهم، أبو معاوية الواسطي. روى عنه شعبة ومالك وأحمد والثوري وغيرهم. قال العجلي: "ثقة يدلس". وقال ابن سعد: ثقة حجة كثير الحديث يدلس كثيرًا. وكان عنده عشرون ألف حديث. ومن مؤلفاته: "السنن في الفقه"، و"التفسير"، و"القراءات". توفي سنة ١٨٣ هـ ببغداد.

انظر ترجمته في تذكرة الحفاظ ١/ ٢٤٨، تاريخ بغداد ١٤/ ٨٥، طبقات الحفاظ ص ١٠٥، طبقات المفسرين ٢/ ٣٥٢، الفهرست ٣١٨، الخلاصة ص ٤١٤، مشاهير علماء الأمصار ص ١٧٧، يحيى بن معين وكتابه التاريخ ٢/ ٦٢٠.

٢ ساقطة من ع.

٣ المسودة ص ٢٧٧.

٤ انظر: فواتح الرحموت ٢/ ١٤٩، كشف الأسرار ٣/ ٧٠، مقدمة ابن الصلاح ص ٣٥، شرح نخبة الفكر ص ١١٦، تدريب الراوي ١/ ٢٢٩ وما بعدها.

٥ وهو قول الشافعي وغيره.

انظر: الرسالة ص ٣٨٠، تيسير التحرير ٣/ ٥٦، المسودة ص ٢٦١، ٢٧٦، ٢٧٨.