1122شرح الکافیہ الشافیہشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 ہجریابن مالك - 672 ہجریایڈیٹرعبد المنعم أحمد هريديناشرجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ ماصنافGrammar•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدایوبیو"أشغل من ذات النحين" (١) و"أغدر" و"ألوم" و"أشر" و"أعثى" (٢) مما بني من فعل ما لم يسم فاعله دون إيقاع في لبس ليس فيه شذوذ فيتوقف فيه على السماع.بل هو في التفضيل مطرد كاطراده في التعجب، بخلاف ما يوقع في لبس.ثم نبهت على أن قولهم: "خير من كذا" و"شر من كذا" الأصل فيه "أخير" و"أشر"، ولا يكادون يستعملون الأصل.ومن استعمالهم إياه قول الراجز:(٧٣٧) - بلال (٣) خير الناس وابن الأخيرومنه قراءة أبي قلابة (٤): ﴿سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِر﴾ (٥).وقد حكى في (٦) التعجب "ما خيره" و"ما (٧) شره".(١) ينظر أمثال الميداني ١/ ٣٧٦ والنحي: الزق، أو ما كان للسمن خاصة.(٢) الجافي: السمج وأصله عثى شعره وأعثى: كثر(٣) هـ سقط "بلال".(٤) محمد بن أحمد بن أبي دارة أبو قلابة، مقرئ معروف "٢/ ٦٢ طبقات القراء لابن الجزري".(٥) من الآية رقم "٢٨" من سورة "القمر" تنظر قراءة أبي قلابة في المحتسب ٢/ ٢٩٩.(٦) ع سقط "في".(٧) ع ك سقطت ما من "ما شره".٧٣٧ - نسب هذا الرجز في المحتسب ص ١٥٥، والبحر المحيط=2 / 1127کاپیاشتراکAI سے پوچھیں