شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
تحقیق کنندہ
محمد محيي الدين عبد الحميد
ناشر
دار التراث - القاهرة،دار مصر للطباعة
ایڈیشن نمبر
العشرون ١٤٠٠ هـ
اشاعت کا سال
١٩٨٠ م
پبلشر کا مقام
سعيد جودة السحار وشركاه
اصناف
نحو و صرف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
ابن عقيل d. 769 AHشرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
تحقیق کنندہ
محمد محيي الدين عبد الحميد
ناشر
دار التراث - القاهرة،دار مصر للطباعة
ایڈیشن نمبر
العشرون ١٤٠٠ هـ
اشاعت کا سال
١٩٨٠ م
پبلشر کا مقام
سعيد جودة السحار وشركاه
اصناف
ولنعم حشو الدرع أنت إذا دعيت نزال ولج في الذعر فنزال في هذا البيت مقصود بها اللفظ، ولذلك وقعت نائب فاعل، فهي مرفوعة بضمة مقدرة على آخرها منع من ظهوها اشتغال المحل بحركة البناء الاصلي، ومثله قول زيد الخيل: وقد علمت سلامة أن سيفي كريه كلما دعيت نزال ونظيرهما قول جريبة الفقعسي: عرضنا نزال فلم ينزلوا وكانت نزال عليهم أطم (١) إذا قلت " هيهات زيد " مثلا فللعلماء في إعرابه ثلاثة آراء: الاول وهو مذهب الاخفش، وهو الصحيح الذي رجحه جمهور علماء النحو أن هيهات اسم فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الاعراب، وزيد: فاعل مرفوع بالضمة، وهذا الرأي هو الذي يجري عليه قول الناظم إن سبب البناء في أسماء الافعال كونها نائبة عن الفعل غير متأثرة بعامل لا ملفوظ به ولا مقدر، والثاني - وهو رأي سيبويه - أن هيهات مبتدأ مبني على الفتح في محل رفع، فهو متأثر بعامل معنوي وهو الابتداء، وزيد: فاعل سد مسد الخبر، والثالث - وهو رأي المازني - أن هيهات مفعول مطلق = (٣ - ابن عقيل ١)
1 / 33