قال: (والصحيح والباطل) .

وهذان القسمان من أقسام الخطاب الوضعي، والخطاب الوضعي في الاصطلاح: هو ما جعله الشارع علامة لغيره.

وأقسام متعلق الخطاب الوضعي اثنان: القسم الأول: ما كان مستقلًا، والثاني: ما كان تابعًا.