3)(وألم)، هي لم إلا أنها اقترنت بهمزة الاستفهام، نحو: {ألم نشرح}[الشرح: 1].

فالهمزة للاستفهام التقريري.

ولم: حرف نفي وجزم وقلب.

ونشرح: فعل مضارع مجزوم بلم.

4)(وألما)، هي لما إلا أنها اقترنت بهمزة الاستفهام، نحو: ألما أحسن إليك.

فالهمزة: للاستفهام التقريرى.

ولما: حرف نفي وجزم وقلب.

وأحسن: فعل مضارع مجزوم بألما.

5)(ولام الأمر)، نحو: {لينفق ذو سعة}[الطلاق: 7].

فاللام: لام الأمر.

وينفق: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر.

وذو: فاعل مرفوع بالواو؛ لأنه من الأسماء الخمسة.

وسعة: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.

والدعاء، ولا في النهي، والدعاء، وإن، وما، ومن، ومهما

6)(والدعاء)، لام الدعاء: هي لام الأمر إلا أنها من الأدنى إلى الأعلى، فتسمى لام الدعاء تأدبا، نحو: {ليقض علينا ربك}[الزخرف: 77].

فاللام: لام الدعاء.

ويقض: فعل مضارع مجزوم بلام الدعاء، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وهي الياء، والكسرة قبلها دليل عليها.

7)(ولا في النهي)، نحو: لا تخف.

فلا: ناهية.

وتخف: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية.

8)(والدعاء)، لا الدعائية: هي لا الناهية إلا أنها من الأدنى إلى الأعلى، نحو {ربنا لا تؤاخذنا}[البقرة: 286].

فتؤاخذ: فعل مضارع مجزوم بلا الدعائية.

إلى هنا انتهى الكلام على ما يجزم فعلا واحدا، ثم أخذ يتكلم على ما يجزم فعلين فقال:

9)(وإن): وهي حرف يجزم فعلين: الأول: فعل الشرط. والثاني: جوابه وجزاؤه، نحو: إن يقم زيد يقم عمرو.

فيقم الأول: مجزوم بإن على أنه فعل الشرط.

والثاني: مجزوم بها أيضا على أنه جوابه وجزاؤه.

10)(وما)، نحو: ما تفعل أفعل، فما اسم شرط جازم، يجزم فعلين: الأول: فعل الشرط. والثاني جوابه وجزاؤه.

فتفعل الأول: مجزوم بها على أنه فعل الشرط.

والثاني أيضا مجزوم بها على أنه جوابه وجزاؤه.

صفحہ 26