ومنهم من يسمي الأولى "حنين" والجمع "حنائن" و"وأحنة" و"حنن"١.

والآخرة "ورنه" الجمع "ورنات"٢.

مسألة: أجل السلم "*" إلى ربيع أو جمادى فقيل: لا يصح للإبهام٣.

والأصح: الصحة ويحمل على الأول.

رجب: جمعه "أرجاب" و"رجاب" و"رجبات"٤ ويقال له "الأصم" إذ لم يكن يسمع فيه قعقعة سلاح لتعظيمهم له والوصف بوصف الإنسان٥ و"الأصب"٦ و"منصل الأسنة"٧.

وورد في فصل صومة أحاديث لم يثبت منها شيء بل هي ما بين منكر وموضوع

١ الحنين -كأمير، وحنين- كسكيت وباللام: اسمان لجمادى الأولى والآخرة.

٢ بسكون الراء في القاموس: وورنة: اسم ذي القعدة.

"*" السلم: بفتح السين المشددة: الاقتراض والسلف.

٣ لأنه لا يدرى أي الربيعين أو الجمادين لا بد من تحديد أحدهما.

٤ الذي في القاموس: جمعه أرجاب ورجوب ورجاب ورجبات محركة.

٥ رجب فلان فلانا بقول سيء: رجمه به. والله تعالى أعلم.

٦ تصب فيه الرحمات صبا.

٧ كناية عن أن القبائل لا يحارب بعضها بعضا فيه.