(في أثر سماء) أي: عقب مطر، سمي سماء لنزوله من السماء. (¬5) بالكوكب وأما من قال: مطرنا بنوء كذا أو نوء كذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(بنوء كذا)

قال الرافعي: النوء عند العرب: بسقوط نجم في المغرب وطلوع رقيبه، وهي ثمانية وعشرون نجما، معروفة المطالع في أزمنة السنة، وكانوا (¬1) يقولون: إذا سقط نجم وطلع آخر حدث مطر أو ريح، وكانوا يضيفون الحادث إليها فنهوا عن ذلك، وأمروا بالإضافة إلى فضل الله تعالى (¬2) ورحمته.

ثم قال الشافعي وتابعه الأئمة: إنما غلظ النبي صلى الله عليه وسلم القول فيمن يحمل ذلك من فعل النجم ولا يرى السقيا من الله تعالى. (¬3)

صفحہ 276