سهم الألحاظ
سهم الألحاظ في وهم الألفاظ
تحقیق کنندہ
الدكتور حاتم صالح الضامن
ناشر
عالم الكتب
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٠٧هـ / ١٩٨٧م
پبلشر کا مقام
بيروت
٥٨ - ومن ذلك: (الكُورُ) لزِقٍّ ينفخ فيهِ الحدَّادُ. وإنّما هو الكِير، بالكَسْرِ. وأمّا الكُورُ فهو المبنِيُّ من الطين (١٤٢) .
٥٩ - ومن ذلك: (ناطِرون) بالنون، لقرية بالشام. والصوابُ فيه: ماطِرون، بالميم (١٤٣) . قالَ في القاموس (١٤٤): وذكره الجوهري في (ن ط ر)، وهو غَلَطٌ.
٦٠ - ومن ذلك: (مُغْرة) بضَمِّ الميم، لطين أَحْمَرَ. وإنّما هو بفتحِها، إمّا مع سكونِ المعجمةِ أو مع فتحها (١٤٥) .
٦١ - ومن ذلك: (النّوفَرُ) لضَرْبٍ من الرياحين ينبتُ في المياه الراكِدةِ. والصوابُ أنْ يُقالَ فيه: النّيْلُوفَرُ أو النّيْنُوفَرُ، بنونٍ مفتوحةٍ بعدها مثنّاةٌ تحتيةٌ ساكنةٌ فلامٌ ونونٌ مضمومتان (١٤٦) .
٦٢ - ومن ذلك: (الدَّهْلِيزُ) بالفتح، لما بينَ البابِ والدارِ. وإنّما هو بالكَسْرِ، فهو كقِنْدِيلٍ الذي إذا كُسِرَ صَحَّ (١٤٧) .
٦٣ - ومن ذلك: (انْسانةٌ) للمرأةِ. قالَ في القاموس (١٤٨): والمرأة إنْسانٌ، وبالهاء (١٣١ ب) عامِيّةٌ، وسُمِعَ في شعرٍ كأَنَّهُ مُوَلّدٌ: لقد كَسَتْنِي في الهوى ملابِسَ الصَّبِّ الغَزِلْ انْسانَةٌ فَتّانَةٌ بَدْرُ الدُّجَى مِنها خَجِلْ إذا زَنَتْ عَيْني بها فبالدُّموعِ تَغْتَسِلْ ٦٤ - ومن ذلك: (المِزْرابُ) في المِيزابِ، على ما ذَكَرَهُ الجواليقي (١٤٩)
(١٤٢) القاموس ٢ / ١٣٠. (١٤٣) معجم البلدان ٥ / ٤٢. (١٤٤) القاموس ٢ / ١٣٥. (١٤٥) القاموس ٢ / ١٣٥. (١٤٦) تثقيف اللسان ٢١٩، القاموس ٢ / ١٤٧، خير الكلام ٥٨ وفيها اللام والنون مفتوحتان. (١٤٧) القاموس ٢ / ١٧٦. وينظر: المدخل إلى تقويم اللسان ق ٢ ص ٢٥٦. (١٤٨) القاموس ٢ / ١٩٨ وفيه الأبيات. (١٤٩) المعرب ٣٧٤ وفيه: مرزاب. وهي لغة أخرى. ينظر اللسان (رزب، زرب) .
1 / 45