قال الحافظ: ولا يخفى بُعْدُه، ولم أر هذه الزيادة في شيء من المستخرجات فالظاهر أنها وهم (١) . كتاب التوحيد. قال الحافظ: كذا للنسفي وحماد بن شاكر وعليه اقتصر الأكثر عن الفربري، وزاد المستملي: «والرد على الجهمية وغيرهم» . ووقع لابن بطال وابن التين: (كتاب الرد على الجهمية) (٢) . باب ﴿قل أي شيء أكبر شهادة﴾ . قال الحافظ: كذا لأبي ذر والقابسي، وسقط لفظ «باب» لغيرهما من رواية الفربري، وسقطت الترجمة من رواية النسفي (٣) . (أبواب صلاة الخوف) . قال الحافظ: ثبت لفظ (أبواب) للمستملي وأبي الوقت، وفي رواية الأصيلي وكريمة (باب) بالإفراد، وسقط للباقين (٤) . (أبواب السجود على الأنف في الطين) . قال الحافظ: كذا للأكثر، وللمستملي «السجود على الأنف والسجود على الطين» والأولى أنسب لئلا يلزم التكرار (٥) . باب: حدثنا عبد الله بن يوسف ... قال الحافظ: كذا في الأصول بغير ترجمة، وحكى القطب أنه

(١) . المصدر السابق ٢/٥٣. (٢) . الفتح ١٣/٣٤٤. (٣) . المصدر السابق ١٣/٤٠٢. (٤) . المصدر السابق ٢/٤٢٩. (٥) . المصدر السابق ٢/٢٩٨.