رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

Burhan al-Din al-Jabari d. 732 AH
56

رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

تحقیق کنندہ

الدكتور حسن محمد مقبولي الأهدل

ناشر

مؤسسة الكتب الثقافية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م

پبلشر کا مقام

بيروت - لبنان

اصناف

٤١ - تذكرة الحفاظ في مشتبه الألفاظ. منظومة في علوم القرآن في متشابه ألفاظ الآيات القرآنية (١). ٤٢ - الترشيد في صناعة ... في فن البلاغة (٢). ٤٣ - الترصيع في صناعة البديع. في فن البلاغة (٣). ٤٤ - التعريف في التصريف. في اللغة والصرف (٤). ٤٥ - التقريب في شرح الغريب. في الأدب (٥). ٤٦ - تقريب المأمول في ترتيب النزول. منظومة في علوم القرآن لامية الألف في ٢١ بيتًا في ترتيب نزول السور (٦). ٤٧ - التقويم في إبطال التنجيم. في الفقه (٧). ٤٨ - تنضيد الأسماء في تجريد الأسماء. منظومة في الفقه (٨). ٤٩ - التنميقات في التصديقات. في الأدب (٩). ٥٠ - التنويه في التوجيه. في علوم القرآن (١٠) ٥١ - تهذيب الأمية في تهذيب الشاطبية. في علوم القرآن (١١)

(١) انظر: الهبات الهنيات ق ٦٣/ ب، وشرح العقيلة أيضًا ق ٩/ ب، وانظر: الوافي ٦/ ٧٤، وفوات الوفيات ١/ ٣٩، والمنهل الصافي ١/ ١١٥، ومعجم المصنفين ٣/ ١٢٩. (٢) انظر: تاريخ الأدب العربي لبروكلمان ٢/ ١٣٤، ولم تظهر لي الكلمة الأخيرة منه، ولعله هو الكتاب الذي بعده، ولم أر من ذكره غير بروكلمان. (٣) انظر: الهبات الهنيات ق ٦٦/ أ، وفوات الوفيات ١/ ٣٩ فقد نسب له كتابًا في علم البديع. وانظر: المنهاج الصافي ١/ ١١٥، وكشف الظنون ١/ ٣٩٩، ومعجم المصنفين ٣/ ١٢٩. (٤) انظر: الهبات الهنيات ق ٦٦/ أ. (٥) انظر: الهبات الهنيات ق ٦٦/ أ. (٦) انظر: الهبات الهنيات ق ٦٤/ أ. ويوجد منه نسخة خطية في برلين بألمانيا برقم (٤٣٣) وهي مصورة بالمكتبة المركزية بالجامعة الإِسلامة برقم (١١٦٨) قراءات في مكروفيلم مع رسائل أخرى على للمؤلف. وانظر: الإتقان في علوم القرآن للسيوطي ١/ ٩٧ - ٩٨، وكشف الظنون ١٢/ ٤٦٤ - ٤٦٥، ومفتاح السعادة ١/ ٣٨٥، وتاريخ الأدب العربي ٢/ ١٣٤، ومعجم المصنفين ٣/ ١٣٠. (٧) انظر: "الهبات الهنيات ق ٦٥/ ب. (٨) انظر: الهبات الهنيات ق ٦٦/ ب. (٩) انظر: الهبات الهنيات ق ٦٧/ أ. (١٠): الهبات الهنيات ق ٦٤/ أ. (١١) انظر: تاريخ الأدب العربي ٢/ ١٣٤ وذكر أنه توجد منه نسخة في برلين بألمانيا. وانظر: تاريخ علماء بغداد لابن رافع. تحقيق المحامي عباس العزاوي ص ١٢.

1 / 58