وَهَمْزَةُ الْوَصْلِ (١) هِيَ الَّتِي تَثْبُتُ نُطْقًا فِي الْاِبْتِداءِ وَتَسْقُطُ فِي الدَّرْجِ. وَلَهَا مَوَاضِعُ مَعْرُوفَةٌ، وَهِيَ: ١ - الْأَسْمَاءُ الْعَشَرَةِ: اِسْمٌ (٢)، وَاسٍتٌ، وَابْنٌ، وَابْنَةٌ، وَابْنُمٌ، وَامْرُؤٌ، وَامْرَأَةٌ -وَكَذَا مُثَنَّى هَذِهِ الْأَسْمَاءُ السَّبْعَةِ (٣) وَاثْنَانِ، وَاثْنَتَانِ، وَايْمُنُ اللهِ (٤). ٢ - أَلْ بِجَمِيعِ أَنْوَاعِهَا، نَحْوُ: الرَّجُلُ،

(١) سميت بذلك لأنه يتوصل بها إلى النطق بالساكن. (٢) بكسر الهمزة؛ وبضمها فِي لغة قليلة. (٣) تقول: اسمان، وابنان، بهمزة الوصل. ومثله المنسوب، نحو: الجملة الاسمية. وأما الجمع نحو أسماء أَوْ أبناء فهمزته همزة قطع. (٤) وكذا لغاتها. نحو ايمن الله بفتح الميم، وايم الله بالاختصار.