الَّذِي صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ هُوَ سَهْلُ بنُ أبي (١) حَثْمَةَ (٢).

* * *

= صلاة الخوف، والترمذي (٥٦٧)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الخوف. وقد رواه البخاري (٣٩٠٢)، كتاب: المغازي، باب: غزوة ذات الرقاع، ومسلم (٨٤١)، كتاب: صلاة المسافرين وقصرها، باب: صلاة الخوف، وأبو داود (١٢٣٧)، كتاب: الصلاة، باب: من قال: يقوم صف مع الإمام، وصف وجاه العدو، و(١٢٣٩)، باب: من قال: إذا صلى ركعة وثبت قائمًا، أتموا لأنفسهم ركعة، ثم سلموا، ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو، والنسائي (١٥٣٦، ١٥٥٣)، كتاب: صلاة الخوف، والترمذي (٥٦٥ - ٥٦٦)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الخوف، وابن ماجه (١٢٥٩)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الخوف، عن صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة، به.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"الاستذكار" لابن عبد البر (٢/ ٤٠١)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٣/ ٤٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٣/ ٢٢٦)، و"شرح مسلم" للنووي (٦/ ١٢٨)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ١٥٣)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٧٥٢)، و"فتح الباري" لابن رجب (٦/ ٣٧)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ١٥٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (٧/ ٤٢٢)، و"عمدة القاري" للعيني (١٧/ ١٩٦)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٣/ ٢٨٣)، و"سبل السلام" للصنعاني (٢/ ٥٩)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٤/ ٢).

(١) "أبي" ليس في "ت".

(٢) في "خ" و"ت": "خيثمة".