اعلیٰ تلاش

الخطبة
الصلاة على النبي
باب كيف البيان
باب البيان الأول
باب البيان الثاني
باب البيان الثالث
باب البيان الرابع
باب البيان الخامس
باب بيان ما نزل من الكتاب عاما يراد به العام ويدخله الخصوص
باب بيان ما أنزل من الكتاب عام الظاهر وهو يجمع العام والخصوص
باب بيان ما نزل من الكتاب عام الظاهر يراد به كله الخاص
باب الصنف الذي يبين سياقه معناه
باب ما نزل عاما دلت السنة خاصة على أنه يراد به الخاص
بيان فرض الله في كتابه اتباع سنة نبيه
باب فرض الله طاعة رسول الله مقرونة بطاعة الله ومذكور كورة وحدها
باب ما أمر الله من طاعة رسول الله
باب ما أبان الله لخلقه من فرضه على رسوله اتباع ما أوحى إليه وما شهد له به من اتباع ما أمر به ومن هداه وأنه هاد لمن اتبعه
ابتداء الناسخ والمنسوخ
الناسخ والمنسوخ الذي يدل الكتاب على بعضه والسنة على بعضه
باب فرض الصلاة الذي دل الكتاب ثم السنة عن من تزول عنه بالعذر وعلى من لا تكتب صلاته بالمعصية
الناسخ والمنسوخ الذي تدل عليه السنة والاجماع
باب الفرائض التي أنزل الله نصا
الفرائض المنصوصة التي سن رسول الله معها
الفرض المنصوص الذي دلت السنة على أنه إنما أراد به الخاص جمل الفرائض
جمل الفرائض
في الزكاة
[في الحج]
[في العدد]
[في محرمات النساء]
في محرمات الطعام
فيما تمسك عنه المعتدة من الوفاة
باب العلل في الأحاديث
وجه آخر
وجه آخر
وجه آخر من الاختلاف
اختلاف الرواية على وجه غير الذي قبله
وجه آخر مما يعد مختلفا وليس عندنا بمختلف
وجه آخر مما يعد مختلفا
وجه آخر من الاختلاف
في غسل الجمعة
النهي عن معنى دل عليه معنى في حديث غيره
النهى عن معنى أوضح من معنى قبله
النهى عن معنى يشبه الذي قبله في شئ ويفارقه في شئ غيره
باب آخر
وجه يشبه المعنى الذي قبله
صفة نهي الله ونهي رسوله
باب العلم
باب خبر الواحد
الحجة في تثبيت خبر الواحد
باب الاجماع
القياس
باب الاجتهاد
باب الاستحسان
باب الاختلاف
آخر كتاب الرسالة والحمد لله وصلى الله على محمد

ایڈیشن

الرسالة

Muhammad ibn Idris al-Shafi'i (d. 204 / 819)

محمد بن إدريس الشافعي (ت. 204 / 819)

الرسالة

163

الرسالة

الرسالة

Muhammad ibn Idris al-Shafi'i - 204 ہجری

محمد بن إدريس الشافعي - 204 ہجری

ایڈیٹر

أحمد محمد شاكر

ناشر

مصطفى البابي الحلبي وأولاده

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

1357 ہجری

پبلشر کا مقام

مصر

اصناف

اصول فقہ

٢٣٣ - (^١) قال الله (واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول (^٢».

٢٣٤ - (^٣) فلما أعطى رسول الله السلَبَ القاتلَ (^٤) في

(^١) هنا في ج زيادة قال الشافعي وليست في الأصل.

(^٢) سورة الأنفال ٤١.

(^٣) هنا في ب وج زيادة قال الشافعي وليست في الأصل.

(^٤) في ب وج القاتل وهو مخالف لما في أصل الربيع، وان كان المعنى صحيحا، و(القاتل) مفعول ثان لأعطى.

1 / 70