43

رسالہ فی رد

رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

تحقیق کنندہ

محمد با كريم با عبد الله

ناشر

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

ایڈیشن نمبر

الثانية

اشاعت کا سال

١٤٢٣هـ/٢٠٠٢م

پبلشر کا مقام

المملكة العربية السعودية

(الإِبانة) واختلفوا فيما وراء ذلك: فهو عند ابن الجوزى ١: (الإِبانة في الرد على الرافعين) ٢ وعند ابن كثير "الإِبانة في الأصول" كما تقدم. أما الذهبي: فيقول في تذكرة الحفاظ٣: (كتاب الإِبانة الكبرى) في مسألة القرآن- ثم يقول-: "وهو كتاب طويل دال على إمامة الرجل وبصره بالرجال". ويقول في سير أعلام النبلاء ٤ (الإِبانة الكبرى) في أن القرآن غير مخلوق وهو مجلد كبير دال على علم الرجل بفن الأثر. ونقل السيوطي ٥ عبارة الذهبي في التذكرة. وهو في كشف الظنون٦ باسم (الإِبانة في الحديث) . وعند الكتاني ٧ باسم (الإِبانة في أصول الديانة) . وعنه أخذ الزركلي في الأعلام ٨. وفي شذرات الذهب ٩ (الإبانة في القرآن) .

١ المنتظم ٨/٣١٠. ٢ الرافعين: يظهر أنها صحف عن (الزائغين) . ٣ التذكرة ٣/١١١٨. ٤ ١٧/٦٥٤. ٥ انظر: طبقات الحفاظ ٤٢٩. ٦ ١/٢. ٧ الرسالة المستطرفة ٣٠. ٨ الأعلام ٤/٣٤٩. ٩ الشذرات ٣/٢٧٢.

1 / 57