رسالہ فی قرآن
رسالة في القرآن وكلام الله
تحقیق کنندہ
يوسف بن محمد السعيد
ناشر
دار أطلس الخضراء
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٢٤هـ/٢٠٠٤م
پبلشر کا مقام
المملكة العربية السعودية
اصناف
عقائد و مذاہب
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
رسالہ فی قرآن
ابن قدامة المقدسي d. 620 AHرسالة في القرآن وكلام الله
تحقیق کنندہ
يوسف بن محمد السعيد
ناشر
دار أطلس الخضراء
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٢٤هـ/٢٠٠٤م
پبلشر کا مقام
المملكة العربية السعودية
اصناف
والذين قالوا: القرآن عبارة عن كلام الله، قصدوا هذا. وهذا باطل، بل القرآن العربي تكلم الله به، وجبريل بلغه عنه. وأما الحكاية فيراد بها ما يماثل الشيء، كما يقال: هذا يحاكي فلانا إذا كان بمثل قوله أو عمله. وهذا ممتنع في القرآن، فإن الله تعالى يقول: ﴿قل لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ﴾ الآية. وقد يقال: فلان حكى فلان عنه، أي لغة عنه، ونقله عنه. ويجيء في الحديث أن النبي ﷺ قال فيما يحكي عن ربه، فإذا قيل: إنه حكى عن الله بمعنى أنه بلغ عن الله فهذا صحيح" ١العفص نبات يتخذ منه الحبر، ثم أصبح يطلق على الحبر، وهو كما قال ابن المنظور- مولد، وليس من كلام البادية. انظر: "لسان العرب" (عفص) (٧/٥٤-٥٥) . ٢الزاج: فارس معرب: نوع من الأدوية يقال له: الشب اليماني، وهو من أخلاط الحبر. انظر: "لسان العرب" (زوج) (٢/٢٩٣) .
1 / 53