" المعروف بالقطعي بضم القاف وإسكان الطاء، كان يبيع الخرق بالخاء المعجمة المكسورة والقاف أخيرا وكل من قطع بموت الكاظم عليه السلام كان قطعيا (1) وفى (التعليقة) على قوله: " وكل من قطع بموت الكاظم - عليه السلام - كان قطعيا " لا يخلو من بعد فانا لم نجد من يوصف به غيره مضافا إلى أنه من مشايخ التلعكبري، فكيف يناسبه هذا الوصف فتأمل (2).

وعن الشهيد الثاني: " كتب ولد المصنف يعنى العلامة - على حاشية (الايضاح) انها بفتح القاف لا ضمه قال: وانما هو من سهو القلم " (3) وفى (منتهى المقال) بعد ذكر ما في (التعليقة) قال:

" أقول: الامر كما ذكره دام فضله - إلا أنه لم يظهر من (الايضاح) وصفه بذلك (4).

قلت ظهور (الايضاح) في الوصف مما لا ينبغي إنكاره وإلا لكان قوله: " وكل من قطع " الخ خلا عن الفائدة فليس هو الا للوصف وأن ذا الترجمة داخل تحت هذه الكلية وعلى هذا فيكون ذو الترجمة ممن قطع بموت الكاظم - عليه السلام - ومقتضى ذلك ان كل من قطع بموت

صفحہ 341