(١) في المُسْنَد ١/٢٠٤. (٢) في صَحِيْحه (١٠٣٣) . (٣) تأريخ بغداد ٣/٥٣ وحصل في هذِهِ الطبعة سقط في هَذَا الموضع، نبه عَلَيْهِ ناشر طبعة دار الغرب٤/٨٦. (٤) هُوَ روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو مُحَمَّد البصري: ثقة فاضل،توفي سنة (٢٠٥ هـ)، وَقِيْلَ: (٢٠٧ هـ) . سير أعلام النبلاء ٩/٤٠٢، ومرآة الجنان ٢/٢٣، والتقريب (١٩٦٢) . (٥) هُوَ عَبْد الملك بن عَبْد العزيز بن جريج، ثِقَة، وَقَدْ سبقت ترجمته. (٦) هُوَ عَبْد الله بن مسافع بن عَبْد الله بن شيبة بن عثمان العبدري المكي، الحجبي: سكت عَنْهُ المزي والذهبي وابن حجر، توفي سنة (٩٩ هـ) . تهذيب الكمال ٤/٢٨٣ (٣٥٥٠)، والكاشف ١/٥٩٧ (٢٩٧٨)، والتقريب (٣٦١١) . (٧) هُوَ مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة العبدري المكي الحجبي: لين الْحَدِيْث. تهذيب الكمال ٧/١٢١ (٦٥٧٨)، والكاشف ٢/٢٦٧ (٥٤٦٥)، والتقريب (٦٦٩١) . (٨) هكذا في هَذَا السَّنَد: «عُقْبَة»، وَالصَّوَاب: عتبة، كَمَا سماه حجاج شيخ الإمام أحمد، وَقَدْ قَالَ الإمام أحمد - فِيْمَا نقله عَنْهُ المزي في تهذيب الكمال ٥/٩٨: «وأخطأ فِيهِ روح، إنما هُوَ عتبة» . وَقَالَ ابن خزيمة (١٠٣٣): «هَذَا الشَّيْخ يختلف أصحاب ابن جريج في اسمه، قَالَ حجاج بن مُحَمَّد وعَبْد الرزاق: عن عتبة بن مُحَمَّد وهذا الصَّحِيْح حسب علمي» . وَقَدْ قَالَ عَنْهُ النسائي: عتبة لَيْسَ بمعروف، وَقَالَ ابن عيينة: «أدركته لَمْ يَكُنْ بِهِ بأس» . انظر: التأريخ الكبير للبخاري ٦/٥٢٣ (٣١٩٢) . وتهذيب الكمال ٥/٩٨ (٤٣٧٣) .
1 / 99