أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا ايقتله فتقتلونه أم يتكلم فتجلدونه؟

وذكر في الخبر أن لما فرق بينهما قال ﵇.

إن جاءت به أكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء. وأن كان كذا فهو لهلال، فجاءت به على الصفة المكروهة (كذا في النسختين).

فقال ﵇،، لولا ما مضى في كتاب الله لكان لي ولها شأن.

فصل

تكييف اللعان

٦٦١٤ - واللعان شهادة عند أبي حنيفة وقال أبو يوسف هو يمين فيه معنى الشهادة.

٦٦١٥ - وقال محمد هو حد فيه معنى اليمين.

٦٦١٦ - وقال الشافعي هو يمين.

فصل

٦٦١٧ - وإذا كان شهادة لم تصح عندنا إلا من حرين مسلمين بالغين

٦٦١٨ - وقال الشافعي يصح ممن يصح منه اليمين والطلاق.