629روضة الناظر وجنة المناظرروضة الناظرابن قدامة المقدسي - 620 ہجریابن قدامة المقدسي - 620 ہجریناشرمؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيعایڈیشنالطبعة الثانية ١٤٢٣ هـاشاعت کا سال٢٠٠٢ ماصنافThe Hanbali Jurisprudential PrinciplesHanbali Jurisprudence and its Principles•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدایوبیأدلة أصحاب المذهب الأول ٥٦٠مناقشة أدلة المذهب الثاني ٥٦١فصلالأمر المطلق هل يقتضي التكرارالمذهب الأول: أنه لا يقتضي التكرار ٥٦٤المذهب الثاني: أنه يقتضي التكرار وأدلته ٥٦٤المذهب الثالث: إن علق على شرط اقتضى التكرار وأدلته ٥٦٥المذهب الرابع: إن كرر لفظ الأمر اقتضى التكرار وأدلته ٥٦٥أدلة المذهب الأول ٥٦٥مناقشة أصحاب المذهب الأول لأدلة المذاهب الأخرى ٥٦٥مسألة: الأمر المطلق هل يقتضي الفور؟ ٥٧١المذهب الأول: أنه يقتضي الفور ٥٧١المذهب الثاني: أنه يقتضي الترضي وأدلته ٥٧٢المذهب الثالث: أنه يقتضي التراضي وأدلته ٥٧٢المذهب الثالث: التوقف ٥٧٢بيان فساد المذهب الثالث ٥٧٢أدلة أصحاب المذهب الأول ٥٧٣مناقشة أدلة المذهب الثاني ٥٧٥فصلالواجب المؤقت إذا فات وقته لا يحتاج إلى أمر جديدالمذهب الأول: أنه لا يحتاج إلى أمر جديد ٥٧٧المذهب الثاني: أنه يحتاج إلى أمر جديد وأدلته على ذلك ٥٧٧أدلة المذهب الأول ٥٧٧مناقشة أدلة المذهب الثاني ٥٧٨فصل مقتضى الأمر: حصول الإجزاء بفعل المأمور به عند الجمهور ٥٧٨المذهب الثاني: أنه لا يقتضي الإجزاء ٥٧٩أدلة المذهب الثاني ٥٧٩أدلة المذهب الأول ٥٨٠مناقشة أدلة المذهب الثاني ٥٨١مسألة: الأمر بالأمر بالشيء ليس أمرًا به ما لم يدل على ذلك ٥٨٢مذاهب العلماء في المسألة ٥٨٣فصل: أمر الجماعة أمل لكل واحد منهم ٥٨٣حقيقة فرض الكفاية وهل هو واجب على الكل أو على غير معين ٥٨٤1 / 637کاپیاشتراکAI سے پوچھیں