. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

لَقَدْ حَرُمَتْ عَلَى مَنْ كَانَ يَمْشِي ... بِمَكّةَ غَيْرَ مُحْتَقِرٍ لَئِيمِ «١»

مَاتَ أُحَيْحَةُ الّذِي كَانَ يُكْنَى بِهِ فِي حَرْبِ الْفِجَارِ، وَأَسْلَمَ مِنْ بَنِيهِ أَرْبَعَةٌ أَبَانٌ وَخَالِدٌ وَعَمْرٌو وَالْحَكَمُ الّذِي سَمّاهُ رَسُولُ اللهِ- ﷺ عبد الله، ومات أحيحة بن سعيد، والعاصى بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُمَا مِنْ بَنِيهِ عَلَى الْكُفْرِ، قتل العاصى مِنْهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا.

أَمَةُ بِنْتُ خَالِدٍ وَأَبُوهَا:

وَذَكَرَ أَمَةَ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الّتِي وُلِدَتْ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، قَالَ: وَتَزَوّجَهَا الزّبَيْرُ بْنُ الْعَوّامِ، وَهِيَ الّتِي كَسَاهَا رَسُولُ اللهِ- ﷺ وَهِيَ

(١) الأبيات لأبى قيس بن الأسلت، وهى فى البيان والتبيين للجاحظ ص ٩٧ ح ٢ ط لجنة التأليف والترجمة والنشر. والشطرة الثانية من البيت الثالث هكذا «بمكة غير مدخل سقيم» وبعدها.

وكان البخترى غداة جمع ... يدافعهم بلقمان الحكيم

بأزهر من سراة بنى لؤى ... كبدر الليل راق على النجوم

هو البيت الذى بنيت عليه ... قريش السر فى الزمن القديم

وسطت ذوائب الفرعين منهم ... فأنت لباب سرهم الصميم

وفى الروض: «إذا ما شد العصابة» وهو خطأ. ملحوظة: مازدته فى الأنساب هو من نسب قريش، كما حدث فى نسب عبد الرحمن بن عوف. فقد زدت بين عبد الحارث كلمة ابن من صفحة ٢٦٥ ومن الإصابة وتمت خلافات يسيرة عما هنا. ويقول ابن سعد إن الخطاب كان قد تبنى عامر بن ربيعة، فكان يقال: عامر بن الخطاب حتى نزلت: ادعوهم لابائهم.