الروض المغرس فی فضائل البیت المقدس
al-Rawd al-Mugharras fi Fadaʾil al-Bayt al-Muqaddas
اصناف
الدنيا رومية وقسطنطينية وأنطاكية المحترقة وصنعاء الروم انتهى وذكر في سنده الوليد بن محمد وسيأتي قريا الكلام فيه ولله اعلم وفي لفظ القسطنطينية والطوانه وأنطاكية المحترقة وصنعاء قال أبو عبد الله لي هو بصنعاء إنما هو بصنعاء الروم واقول هو في مثير الغرام أواخر القم الأول في ذكر أنطاكية بلفظ وعن أبي هريرة قال قال رسول الم أربع من مدائن الجنة وذكرها ثم قال وأربع من مدائن النار القسطنطينية والطوانة وأنطاكية وصنعاء في سنده الوليد بن محمد الموقري عن الزمري ضعفوه وقال ابن معين يكذب وأعاده أعني في مثير الغرام في أثناء القم الثاني بدون وأربع مدائن من النار ولم يتعرض للكلام على الوليد والله أعلم وبسنده إلى كعب الأحبار قال خمس مدائن من مدائن الجنة حمص ودمشق وبيت المقدس وبيت جبرين وظفار ظفار اليمن وخمس مدائن من مدائن النار أنطاكية وعمورية والقسطنطينية وتدمر وصنعاء اليمن كذا في كتاب أبي الحسن بن شجاع الربعي وبيت جبريل باللام وتبعه الفزاري وأقول كذا في النخة المذكورة في الديباجة وصنعاء اليمن وكذا في كتاب الأن برواية عن عمه الحافظ أبي القم والله أعلم وبسنده إلى خالد بن قعدان عن معاذ قال قال رسول الله م إن الله عز وجل يقول يا أروشلم أنت صفوتي من بلادي وأنا سائق إليك صفوتي من عبادي من كان مولده فيك فاختار غيرك فبذنب يصيبه ومن كان مولده في غيرك واختارك على مولده فبرحمة مني يا شام إتسع لأملك بالرزق كما اتع الرحم للولد وعيني عليك بالطل والمطر منذ خلقت السنين والأيام من يعدم فيك المال لا يعدم فيك الخير أو الخبز أورشلم اسم بيت المقدس بشين معجمة بخط خطيب المسجد الأقصى وفي الأصل روسلم بشين مهمله أنت مقدس بنوري وفيك محشر عبادي أزفك يوم القيام كالعروس إلى بعلها ومن دخلك أشبعته من الزيت والقمح روسلم بخط المصنف اسم بيت المقدس وأقول كذا في النخة المذكورة في الديباجة بالمستقصى قال أولا أورشلم بشين معجمة بخط خطيب المسجد الأقصى وأظنه يريد أبا بكر الواسطي ثم قال وفي الأصل روسلم بسين
صفحہ 58