ييت المقدس بضم الدال وسكونها لغتان سلم لكثرة سلام الملائكة فيه قال ابن بري وأصله شلم بشين معجمة لأن شين العجمية سين في العربية والسلام شلام واللسان لشان والاسم اشم قال ابن الاثير شلم بالمعجمة وتشديد السلام اسم بيت المقدس ويروى بالمهملة وكسر السلام كأنه عربه ومعناه بالعبرانية بيت اللام أو شلم بضم الممزة وفتح الشين وكر السلام المخففة قال أبو عبيدة معمر بن المثنى والأكثرون بفتح الشين واللام كورة الياه أو شليم بيت إيل صهيون مصروث بصاد مهملة وثاء مثلثة بابوش موحدتين وشين معجمه في آخره كور شيلاه شليم أزيل صلمون ذكر هذه الحين بن خالويه خلا ثانيها وثالثها وخامسها انتهى كلام الإعلام وذكر الحافظ أبو محمد القاسم أورسلم كما سيأتي في الفصل الخامس وفي النخة المذكورة في ديباجة هذا التأليف على الثين قلامة إشارة إلى أنها بالمهملة وفي الفصل الخام عشر أورشلم بشين معجمة بخط خطيب المسجد الأقصى يعني الواسطي ثم قال وفي الأصل روسلم بسين مهملة وبعد أن كتبت هذا رأيت في مثير الغرام في الباب الأول في اسماء المسجد الأقصى كثرة الأسماء تدل على شرف المسمى فيقال بيت المقدس بالتخفيف والثقيل والقدس بالكون والتحريك والأرض المقدسة والمسجد الأقصى وإليا وإيلياء وشلم بالتشديد أورشلم أي بيت الرب وصهيون بصاد مهملة مكسورة والزيتون أيضا يقال بيت المقدس ولا يقال له الحرم انتهى ووقفت بالقدس على كراسة تأليف ابن تيمية الحنبلي قد شدد النكير على من سماه حرما وفي حفظي أنه قال إن قائله يقتل وهذا إن صح عنه فهو إفراط عظيم وسيأتي في الفائدة الثالثة من المقصد الثاني عشر من الفصل الخامس والثلاثون تسمية مسجد الخليل حرما

صفحہ 28