لم يكتبه غيره؛ فاستكثر من طيّب، وأبي أمامة الباهليّ، وحذيفة بن اليمان، والحافظ الكبير: أبي هريرة الدّوسيّ الذي قرأ له رسول الله ﷺ في نمرته، ثمّ أمره فلفّها فلم ينس شيئًا مما سمعه منه ﷺ (١)، وأبي أيّوب الأنصاريّ، وجابر بن سمرة الأنصاريّ، وأبي بكرة مولى رسول الله ﷺ، وأسامة بن زيد مولاه ﵇، وأبي مسعود الأنصاريّ البدريّ، وعبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن ثابت، وزيد بن خالد، وأسماء بنت يزيد بن السّكن، وكعب بن مالك، ورافع بن خديج، وسلمة بن الأكوع، وميمونة أمّ المؤمنين، وزيد بن أرقم، وأبي رافع مولى النّبي ﷺ، وعوف بن مالك، وعديّ بن حاتم، وأمّ حبيبة أمّ المؤمنين، وحفصة أمّ المؤمنين، وأسماء بنت عميس، وجبير بن مطعم، وذات النّطاقين أسماء بنت أبي بكر الصّدّيق، وواثلة بن الأسقع، وعقبة بن عامر الجهني، وشدّاد بن أوس الأنصاري، وعبد الله بن يزيد، والمقدام أبي كريمة (٢)، وكعب بن عجرة، وأمّ هانىء بنت أبي طالب، وأبي برزة، وأبي جحيفة، وبلال المؤذن، وجندب بن عبد الله بن سفيان، وعبد الله بن مغفّل، والمقداد،

(١) أخرجه البخاري (الفتح): (١/ ١١٩)، ومسلم برقم: (٢٤٩٢) من حديث أبي هريرة ﵁.

(٢) في (ي): «المقدام بن معد يكرب».