واختار من قريش بني هاشمٍ، واختارني من بني هاشم، فَلَم أزَل خِيارًا من خِيار، فَمَن أحبَّ العَرَبَ فَبِحُبِّي أحبَّهم، ومن أبغَضَ العَرَبَ فبِبُغضي أبغَضَهُم" أخرجه البيهقي في كتاب "مناقب الشافعي" (١). ٦ - عن سلمان قَالَ: قَالَ لِي رسُوْلُ الله ﷺ: [يَا سَلْمانُ] "لا تُبْغِضْنِي فَتُفَارِقَ دِيْنَكَ" قلتُ: يا رسولَ الله كَيْفَ أُبغِضُكَ وبِكَ هَدَانِي الله؟ ! قالَ: "تُبغِضُ العَرَبَ فَتُبغِضُنِي" أخرجه الترمذي (٢). ٧ - عن عثمان ﵁ أنَّ رسول الله ﷺ قال: "مَنْ غَشَّ العَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي ولم تَنَلْهُ مَوَدَّتي" أخرجه الترمذي (٣).

(١) هو في "مناقب الشافعي" ١/ ٣٩ و٤٠، من طريق عبد الله بن بكر السهمي عن يزيد بن عوانة، عن محمد بن ذكوان عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمر، ومحمد بن ذكوان وهو خال ولد حماد بن زيد، قال البخاري فيه: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: ضعيف، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، كثير الخطأ، "تهذيب التهذيب"، "وميزان الاعتدال"، والراوي عنه عمرو بن دينار البصري قهرمان ال الزبير، قال البخاري: فيه نظر، وقال أحمد: ضعيف الحديث منكر الحديث، وقال الدارقطني: متروك، وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب، كان يتفرد بالموضوعات عن الأثبات، "تهذيب التهذيب"، وقال ابن أبي حاتم في "العلل": ٢/ ٣٦٧ و٣٦٨ بعد أن أخرجه: قال أبي: هذا حديث منكر، وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/ ٧٣ من طريق حماد بن واقد الصفار، عن محمد بن ذكوان عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر، وحماد بن واقد، قال عمرو بن علي: كثير الخطأ، كثير الوهم، ليس ممن يروى عنه، قال ابن معين: ضعيف، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال الترمذي: ليس بالحافظ عندهم. (٢) رقم (٣٩٢٣) في المناقب: باب في فضل العرب، وفي سنده ضعف وانقطاع. (٣) رقم (٣٩٢٤) في المناقب: باب في فضل العرب، وفي سنده حصين بن عمر الأحمسي وهو متروك كما قال الحافظ في "التقريب".