٤٨٦ - عن عبد الله بن السَّائب قال: رَأيتُ رسولَ الله ﷺ يَومَ الفَتْحِ يُصَلِّي، وَوَضَعَ نَعلَيهِ عَن يَسَارِهِ. أخرجه أبو داود والنسائي (١).

٤٨٧ - عن أنس قال: آخِرُ صَلاةٍ صَلاها رَسُولُ الله ﷺ مع القَومِ: صَلَّى فِي ثَوبٍ واحِد مُتَوَشِّحًا به خَلفَ أبِي بَكرٍ. أخرجه النسائي والترمذي.

٤٨٨ - وفي رواية الترمذي: صَلَّى في مَرَضِهِ خَلْفَ أبِي بَكرٍ قَاعِدًا في ثَوبٍ مُتَوَشِّحًا به (٢).

٤٨٩ - عن عائشة: أنَّ النَّبيَّ ﷺ، صَلَّى في خَمِيصَةٍ لَهَا أَعلامٌ، فَنَظَرَ إِلَى أَعْلامِها نَظْرَةً، فَلَمَّا انصَرَفَ قال: "اذهَبوا بِخَميصَتِي هَذِه إِلَى أبي جَهْمٍ وائتوني بأَنْبَجانِيَّةِ أبِي جَهْمٍ، فَإِنَّها ألهَتْنِي آنفًا عَن صَلاتِي". أخرجه البخاري ومسلم (٣).

٤٩٠ - عن عائشة قالت: صَلَّى رسُولُ الله ﷺ فِي ثَوبٍ وَبَعضُهُ عَلَيَّ.

(١) رواه أبو داود رقم (٦٤٨) في الصلاة: باب الصلاة في النعل، والنسائي ٢/ ٧٤ في القبلة: باب أين يضع الإِمام نعليه إذا صلى بالناس، وإسناده صحيح.

(٢) رواه النسائي ٢/ ٧٩ في الإِمامة: باب صلاة الإِمام خلف رجلٍ من رعيته، واللفظ له، والترمذي رقم (٣٦٣) في الصلاة: باب إذا صلى الإِمام قاعدًا فصلوا قعودًا، وهو حديث صحيح.

(٣) رواه البخاري ١/ ٤٠٦ و٤٠٧ في الصلاة: باب إذا صلى في ثوب له أعلام، وفي صفة الصلاة: باب الالتفات في الصلاة، وفي اللباس: باب الأكيسة والخمائص، ومسلم رقم (٥٥٦) في المساجد: باب كراهية الصلاة في ثوب له أعلام.