ﷺ كان يَقْرَأُ النَّظائِرَ: السُّورَتَينِ في رَكْعَةٍ ﴿الرَّحْمَن﴾ و﴿النَّجْمِ﴾ في ركعةٍ، و﴿اقْتَرَبَتِ﴾ و﴿الحَاقَّة﴾ في ركعةٍ، و﴿الطُّوْرِ﴾ و﴿وَالذَّارِيَاتِ﴾ في ركعة، و﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾ و﴿عَبَسَ﴾ في رَكْعَةٍ (١).

قال أبو داود: وهذا تأليف ابن مسعود.

٤٠١ - عن أبي ذرٍّ: أنَّ النَّبيَّ ﷺ قَامَ حَتَّى أصْبَحَ بِآيةٍ، والآية: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمْ﴾ [المائدة: ١١٨]. أخرجه النَّسائي (٢).

٤٠٢ - عن أبي هريرة قال: فِي كُلِّ صَلاةٍ يَقْرَأُ، فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ الله ﷺ أسمَعْنَاكُمْ، وَمَا أخْفَى عَنَّا أخْفَينَا عَنْكُم (٣).

٤٠٣ - عن ابن عباس قال: كانَت قِراءةُ رسولِ الله ﷺ عَلَى قَدرِ مَا

(١) رواه أبو داود بأطول من هذا رقم (١٣٩٦) في الصلاة: باب تحزيب القرآن، وإسناده حسن.

(٢) رواه النسائي ٢/ ١٧٧ في الافتتاح: باب ترديد الآية، وفي سنده قدامة بن عبد الله بن عبدة البكري العامري الذهلي لم يوثقه غير ابن حبان، وجسرة بنت دجاجة العامرية لم يوثقها غير ابن حبان والعجلي كما قال الحافظ في "التهذيب" ورواه الحاكم ١/ ٢٤١ وصححه ووافقه الذهبي.

(٣) في الأصل بياض، وقد رواه البخاري ٢/ ٢٠٠ في صفة الصلاة: باب القراءة في الفجر، ومسلم رقم (٣٩٦) في الصلاة: باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة، وأبو داود رقم (٧٩٧) في الصلاة: باب ما جاء في القراءة في الظهر، والنسائي ٢/ ١٦٣ في الافتتاح: باب قراءة النهار.