اعلیٰ تلاش

الرسالة الأولى: جواب اعتراضات ابن العربي على شرح ابن السيد البطليوسي لديوان أبي العلاء المعري
الرسالة الرابعة: في قوله تعالى: ﴿الولاية لله الحق﴾
الرسالة الخامسة: في تحقيق المثال المشهور: ضرب زيد عمرا
الرسالة السادسة: في قوله تعالى: ﴿فأنساه الشيطان ذكر ربه]
الرسالة السابعة: في تحقيق الدواء المعروف بـ «حب الملوك»
الرسالة الثامنة: رسالة في الفرق بين النعت والبدل وعطف البيان
الرسالة التاسعة: في تحقيق معنى بعض الأبيات
الرسالة العاشرة: في تحقيق بعض الأمثال والأبيات
الرسالة الحادية عشر: في تحقيق بعض الأبيات
الرسالة الثانية عشرة: في بيان مسألة وقع النزاع فيها بين المصنف وابن الصائغ
الرسالة الثالثة عشرة: في تحقيق أن لفظ أمهات جمع ما هي؟
الرسالة الرابعة عشرة: في قوله تعالى: ﴿يستفتونك﴾
الرسالة الخامسة عشرة: في تحقيق قوله تعالى: ﴿الله نور السماوات والأرض﴾ [النور: ٣٥]
الرسالة السادسة عشرة: في قوله تعالى: ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو﴾ [آل عمران: ١٨]
الرسالة الثامنة عشرة: في تحقيق تصحيح عطف جملة التصليه على جملة الحمد له

ایڈیشن

رسائل في اللغة

ابن محمد بطلیوسی d. 521 / 1127

البطليوسي ت. 521 / 1127

رسائل في اللغة (رسائل ابن السيد البطليوسي)

30

رسائل في اللغة

رسائل في اللغة (رسائل ابن السيد البطليوسي)

ابن محمد بطلیوسی - 521 ہجری

البطليوسي - 521 ہجری

تحقیق کنندہ

د. وليد محمد السراقبي

ناشر

مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م.

پبلشر کا مقام

الرياض

اصناف

(جزاني دوائي ذو الخمار وصنعتي ... بما بات أطواء بني الأصاغر)

ورأيناك - أكرمك الله - لما انتهيت بالقراءة إلى قول المعري:

(ومازالت الحمر الرواهن للقرى ... تكش غمات الوجوه القواتم)

كتبت في الطرة: "الصواب: الزواهر"، وهذه لفظة وجدناها مفسرة عن المعري أنها الثابتة المقيمة، كما قال الشاعر:

(والماء والخبز لهم راهن)

وقوله: "للقرى" يبين ذلك، أي أنها محبوسة للقرى وقف عليه، كما قال الشاعر:

(حبسنا فلم نسرح - لكيلا يلومنا ... لنفريه صبرا - معودة الحبس)

وقول الآخر:

(وأموالنا وقف على مبتغي القرى ... رواهن للمستنتخين وللجمم)

1 / 65