تعارض مقتضيات الألفاظ (١)، والباب السابع في أقل الجمع، والباب العاشر في المطلق والمقيد، والباب الحادي عشر في دليل الخطاب، فهذه الأبواب الخمسة: لا فصل فيها أصلًا.
قوله (٢): (في مائة فصل وفصلين في عشرين (٣) بابًا).
فإن قيل: لم قدم الفصول على الأبواب، مع أن الباب أعم من الفصل لاشتمال الباب على الفصل، وكان (٤) حقه أن يقول: و(٥) لخصت جميع ذلك في عشرين بابًا مشتملة على مائة فصل وفصلين؟
(قلنا) (٦): إنما قدم المؤلف (٧) الفصول في الذكر على الأبواب؛ لأنه (٨) من باب تقديم الوسيلة على المقصد؛ إذ الفصول (٩) وسيلة (١٠) إلى ما
(١) انظر هذا الباب في ص ٢/ ٣٥٩ من هذا الكتاب.
(٢) "قوله" ساقطة من ط.
(٣) في ط: "وفي مائة المسألة".
(٤) في ط: "لأن".
(٥) "الواو" ساقطة من ز.
(٦) المثبت بين القوسين من ز، وفي الأصل: "الشيخ"، وفي ط: "نقول".
(٧) في ط: "المصنف".
(٨) "لأنه" ساقطة من ز وط.
(٩) "الفصول" ساقطة من ط.
(١٠) في ط: "الوسيلة".