قال النووي: " إذا استخار مضى بعدها لما شُرِح له صدرُه " (١) .

وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام (٢): " يفعل بعد الاستخارة ما أراد، وما وقع (٣) بعد الاستخارة فهو الخير (٤) ".

= فيها، باب ما جاء في صلاة الاستخارة (١/٤٤٠) رقم (١٣٨٣) . وأحمد (٣/٣٤٤) . وانظر تحفة الأشراف (٢/٣٦٩) حديث (٣٠٥٥) .

(١) الأذكار ص (١٩٣) باب دعاء الاستخارة رقم (٣٠٣) .

(٢) هو الشيخ عبد العزيز بن عبد السلام بن عبد العزيز بن أبي القاسم السُّلمِي، أبو محمَّد عز الدين شيخ الإسلام، سلطان العلماء. من مصنفاته: تفسير القرآن. القواعد الكبرى (ت: ٦٦٠ هـ) .

حسن المحاضرة (١/٢٧٢) . السير (١٧/٣٢) رقم (٥٩٤٨) .

(٣) في (ك): " قع ".

(٤) في " ك، وش ": " الخيرة ".

١٦٣ -[٤٨١] " [عن] (١) أنس بن مالك أنَّ أم سليم غدت على النَّبي ﷺ فقالت: علِّمني كلمات أقولُهُنَّ في صلاتي، فقال: كَبِّري الله عَشْرًا، وسبِّحِي الله (٢) عشْرًا، واحمديه عشرًا، ثم سَلِي ما شئتِ (٣) (٤)، يقول: نَعمْ، نَعَمْ (٥) ".

قال العراقي: "إيراد هذا الحديث في باب صلاة التسبيح فيه نظر؛

(١) " عن " ساقطة من الأصل.

(٢) " الله ": ساقطة من (ك) .

(٣) " ما شئت ": ساقطة من (ك) .

(٤) في الأصل، وفي (ش) في الهامش: " مطلب صلاة التسبيح ".

(٥) باب ما جاء في صلاة التَّسبيح. (٤٨١) عن أنس بن مالك أنَّ أُمِّ سُلَيٍْم غَدَتْ علَى النَّبِي ﷺ فقَالَتْ: علِّمْنِي كَلمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي صَلاَتِي، فَقَالَ: " كَبِّرِي الله عَشْرًا، وسَبِّحِي الله عَشْرًا، واحْمَدِيهِ عَشْرًا، ثُمَّ سَلِي مَا شِئتِ، يَقُولُ نَعَم نَعَمْ ".

قال الإمام الترمذي: وفي الباب عن ابن عباس، وعبد الله بن عمْرو، والفضل بن عباس، وأبي رافعٍ.

حديثُ أنسٍ حديثٌ حسَنٌ غريبٌ.

وقال: وقد رُوِي عن النَّبي ﷺ غير حديث في صلاةِ التَّسبيح، ولا يصح منه كبير شيء.

والحديث أخرجه: النسائي، كتاب السهو، الذكر بَعْدَ التشهد (٣/٥١) . وأحمد (٣/١٢٠) . وانظر تحفة الأشراف (١/٨٥) حديث (١٨٥) .