653

قبول اخبار اور مردوں کی معرفت

قبول الأخبار ومعرفة الرجال

ایڈیٹر

أبو عمرو الحسيني بن عمر بن عبد الرحيم

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م

پبلشر کا مقام

بيروت - لبنان

عن الثورى ليس بالقوى.
٤٥٣ - سلام بن أبى خبزة (١)
هو أبوه روى عنه وكيع، ليس بالقوى ويقال له: سلام العطار.
٤٥٤ - سعيد بن ميسرة (٢)
سمع أنسًا، ضعيف الحديث.
٤٥٥ - سليمان بن عطاء (٣)

= قال البخارى: منكر الحديث، وقال النسائى: ضعيف.
انظر: ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣١٩٥)، المغنى (١ / ت ٢٤٠٠)، الكشف الحثيث (١٩٢)، ديوان الضعفاء (٢٦٩)، التاريخ الكبير (٣/ ٤٨١)، تاريخ الثقات (١٨٥)، معارف الأعلمى (١٩/ ١٧٢)، الضعفاء والمتروكين (١/ ٣٢٠)، الضعفاء الكبير (٢/ ١٠٨)، المجروحين (١/ ٣١٧)، الكامل لابن عدى (٤/ ٤٦١).
(١) هو: سلام بن أبى خبزة البصرى، ويقال: سلام أبو عبد الله، وهو والد سعيد بن سلام.
روى عن محمد بن المنكدر، وعدة، وعنه: سعيد بن محمد الجرمى، وعدة.
قال أبو حاتم: ضعفه قتيبة، وقال: ليس بقوى ولا كذاب، قال النسائى: متروك الحديث، قال البخارى: ضعفه قتيبة ولم يحدث عنه.
انظر: الجرح والتعديل (٤ / ت ١١٢٣)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣٣٤٠)، الكشف الحثيث (١٩٨)، لسان الميزان (٣/ ٥٨)، الكامل لابن عدى (٤/ ٣١٢)، المجروحين (١/ ٣٤٠)، ديوان الضعفاء (ت ١٦٧٧، ١٦٧٩)، الضعفاء والمتروكين (٢/ ٥)، الضعفاء الكبير (٢/ ١٦٠).
(٢) هو: سعيد بن ميسرة البكرى البصرى أبو عمران.
قال البخارى: عنده مناكير، وقال: منكر الحديث، وقال الحاكم: روى أنس موضوعات، وكذبه يحيى القطان، وقال ابن حبان: يروى الموضوعات.
انظر: الكامل لابن عدى (٤/ ٤٣٨)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣٢٨١)، الجرح والتعديل (٤ / ت ٢٦٦)، الضعفاء والمتروكين (١/ ٣٢٦)، المجروحين (١/ ٣١٦)، لسان الميزان (٣/ ٤٤)، المغنى (١/ ت ٢٤٥٨)، التاريخ الكبير (٣/ ٥١٦)، ديوان الضعفاء (ت ١٦٥٣).
(٣) سليمان بن عطاء بن قيس القرشى أبو عمر الجزرى.
قال البخارى: فى حديثه مناكير، قال أبو زرعة: منكر الحديث، قال أبو حاتم: منكر الحديث، يكتب حديثه.
انظر: تهذيب الكمال (١٢ / ت ٢٥٥١)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢١١)، التاريخ الكبير (٤ / ت ١٨٤٨)، الجرح والتعديل (٤ / ت ٥٧٢)، الكاشف (١ / ت ٢١٤٠)، الكامل لابن عدى (٤/ ٢٨٥).

2 / 243