قانون

============================================================

القانسون اللخمي1، وكتاب ابن يونس، و"الدخيرة2 للشهاب القرافي، و"المختصر"3 لابن عرفة، و"البيان والتحصيل 43 لابن رشد، وغيره من شروح الأمهات.

وأما الأسمعة: فهي بحسب ما فيها، وهي لأصحاب الإمام مالك، وينسب كل سماع لصاحبه، فيقال: سماع أصبغك، وسماع ابن وهبة مثلا، وان كان في السماع أجزاء، كانت رسوما، ويلقب كل رسم بأول مسألة كتبت فيه ليعرف بذلك، فيقال مثلا: رسم جاع فباع أمواله من سماع فلان، وما وقع في الأسمعة وغيرها مما سوع عن الإمام مالك، هي الروايات، وما يقع لأهل المذهب، هي الأقوال، والرواية أيضا قول ومن الكتب المختصرة في مذهب الشافعي: "التحرير(، ومختصر الوسيط6 للبيضاوي ومن المتوسطة: "المهذب90، والوسيط10، والروضة"110 للنووي. ومن 1- أبو الحسن علي بن محمد الربعي المعروف باللخمي القيرواني (ت: 478ه)، الإمام الحسافظ العالم.

له "التبصرة المذكور في النص، وهي تعليق على "المدونة1. شحرة النور: 117 .

2- كتاب الدخيرة لأحمد بن إدريس المعروف بالقرافي (ت: 684 ه).

3- هو كتاب المحتصر الكبير لإمام تونس وعالمها محمد بن عرفة الورغمي (803/716 ه).

8- هو لابن رشد الحد المتوفى سنة 520 ه. وقد طبع.

5- يعي كتاب سماعه عن ابن القاسم، وهو لأصيغ ابن فرج المصري (150 -225 ه).

ك- يعني سماعه عن مالك مباشرة، وهو عبد الله ابن وهب المصري (125 -197 ه) 6- وهو لقاضي القضاة عبد الله بن عمر البيضاوي (ت: 685 ه).

6 - احتصار لكتاب "الوسيط1 للغزالي، واسمه الكامل" الغاية القصوى في دراية الفتوى" طبع محققا.

5- المهذب للشيخ أبي إسحاق الفيروزبادي الشيرازي (ت: 476 ه) وهو مطبوع.

10 - الوسيط لححة الاسلام الغزالي (ت: 505 ه) في فروع المذهب الشافعي، يقع في ست محلدات.

11 - يعني كتاب اروضة الطالبين وعمدة المفتين" وهو اختصار وترتيب وتنقيح لكتاب "فتح العزيز في شرح الوحيز" لأبي القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي (ت: 623 ه) مطبوع.

صفحہ 365