١٣ - الضرب بالحصى: وهو - اختصارًا - رمي عدد من الحَصَيات غير محدد، أو من الوَدَع (صدف لحلزونات بحرية)، تُرمى في زاوية، ثم يشرع العرّاف باستعادتها حصاتين حصاتين مثلًا، أو ثلاثة ثلاثة، ثم ينظر ما تبقّى منها بعد ذلك، فإن كان شفعًا (عددًا مزدوجًا) دل ذلك على حُسْنِ الطالع وإن كان وترًا (عددًا مفردًا) دل على سوئه!، وذلك كله من العرافة بالتخمين والحدس، فإن أصابت أحيانًا، فهو من باب المصادفة، فإن كان من يعمله كاهنًا قد أخبر بما استخبر به شيطانَه، صارت من الكهانة المحرمة، والله أعلم (١) . ١٤ - الخط بالرمل: وله مسميات شتى، منها: علم الرمل، وعلم الخط، وعلم الطَّرْق، وعلم الضرب، وطريقته: أن يقوم الخاطّ برسم خطوط كثيرة متفرقة على أرضٍ لينة، يرسمها بخِفَّة بالغة وعَجَلةٍ متعمَّدة، فلا يُعرف عند ذلك عددها، ثم يمحوها خطين خطين، فإن بقي خطان مثلًا كان ذلك علامة على النجاح، وإن بقي خط واحد فهو دليل الخيبة والحرمان" (٢) . وهو من العرافة المحرمة، فإن عمله كاهن استعان بإخبار شيطانه، فهو من الكهانة الشركية، ومن ادعاء العلم بالغيب الذي اختص الله تعالى بعلمه. مسألة: الخط بالرمل علم معروف مشتهر، فهل هو الضرب على الرمل بعينه، أم أنهما متغايران؟

(١) المرجع السابق، ص ٣١٤ ملخص أيضًا من نص فتوى لفضيلة الشيخ ابن جبرين، حفظه الله، ونفع به. (٢) انظر: "معالم السنن"، للإمام الخطابي ص ٣٧٤.