223

Position of Imams Bukhari and Muslim on the Requirement of Meeting and Hearing in the Chain of Anan Between Contemporaries

موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

ناشر

مكتبة الرشد،الرياض

پبلشر کا مقام

شركة الرياض للنشر والتوزيع

اصناف

وستين (١)، وسماعه من هؤلاء الصحابة ﵃ لا يدل على معاصرته لخزيمة بن ثابت ﵁ لأن خزيمة مات قبل هؤلاء بعشرين عامًا أو أكثر.
والذي أراه راجحًا أن معاصرة أبي عبد الله الجدلي لخزيمة بن ثابت محتملة وغير مستبعدة.
ج - ثقات معاصرتهم ثابتة لمن تكلم في سماعهم منه:
١- ... زيد بن أسلم. ذكره البخاري فيمن روى عن حمران بن أبان ولم يذكر سماعًا (٢) .
وزيد بن أسلم مجمع على ثقته (٣)، ولم يذكر له تاريخ ميلاد، إلا أنه عاصر حمران بن أبان لأن زيدًا ثبت أنه سمع من ابن عمر (٤)، وابن عمر مات قبل حمران فقد توفي سنة ثلاث وسبعين (٥)، وأما حمران بن أبان فقد مات سنة خمس وسبعين (٦)، وقال ابن قانع: وفاته سنة ست وسبعين (٧)، وقال الذهبي: (طال عمره وتوفي سنة نيف وثمانين) (٨)، ولم يستدل الذهبي على قوله هذا، وفيه نظر.
فمعاصرة زيد بن أسلم لحمران ثابتة لاشك فيها، وكلاهما من المدينة. إلا أن حمران بن أبان قد نزح من المدينة في زمن عثمان بن عفان ﵁ واستوطن البصرة واتخذ بها أموالًا (٩) واحتمال التقائهما وارد ولكنه ليس

(١) التقريب (ص٧٥٤) .
(٢) التاريخ الكبير (٣/٨٠) .
(٣) تهذيب التهذيب (٣/٣٩٥-٣٩٧) .
(٤) التاريخ الكبير (٣/٣٨٧)، واحتج البخاري في صحيحه بحديث زيد عن ابن عمر. انظر تحفة الأشراف (٥/٣٤٧) .
(٥) التقريب (ص٣١٥) .
(٦) طبقات خليفة بن خياط (ص٤٠٢)، والتقريب (ص١٧٩) .
(٧) التهذيب (٣/٢٥) .
(٨) سير أعلام النبلاء (٤/١٨٣) .
(٩) انظر طبقات ابن سعد (٥/٢٨٣)، (٧/١٤٨) .

1 / 234