البخاري: (هذا حديث لا يتابع عليه، ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة) (١) .
والذي يعنيه البخاري بقوله: (لا يتابع عليه) هو حكيم الأثرم فقد ضعفه بعض أهل العلم، وأما أبوتميمة فهو ثقة (٢)، وحكيم قد قواه بعض العلماء كابن المديني في رواية، والنسائي، وأبوداود، وابن حبان (٣)، وضعفه آخرون فقال البخاري: (لا يتابع على حديثه)، وقال البزار: (حدث عنه حماد بحديث منكر)، وقال ابن عدي: (يعرف بهذا الحديث، وليس له غيره إلا اليسير)، وقال الذهلي: (قلت لابن المديني: من حكيم الأثرم؟ قال: أعيانا هذا) (٤) . ورجح الحافظ ابن حجر تضعيف حكيم فقال: (فيه لين) (٥) .
٣- ... أخرج البخاري في تاريخه هذا السند من طريق محمد بن عمرو الواقعي الأنصاري قال حدثني محمد بن سيرين عن محمد بن عبد الله بن زيد قال: (أراد النبي ﷺ في الأذان شيئًا فجاء عمي عبد الله بن زيد من بني الحارث من الخزرج فقال: أريت الأذان ... الحديث) ثم قال البخاري: (فيه نظر لأنه لم يذكر سماع بعضهم من بعض) (٦) وفي السند محمد بن عمرو الواقفي متفق على ضعفه (٧)، وقد اختلف عليه في هذا الحديث:
١- ... فقال مرة: عن محمد بن سيرين عن محمد بن عبد الله بن زيد عن عمه عبد الله بن زيد كما عند البخاري في تاريخه.
٢- ... وقال في مرة أخرى: عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد
(١) التاريخ الكبير (٣/١٧) .
(٢) التقريب (ص٢٨٢) .
(٣) تهذيب التهذيب (٢/٤٥٢) .
(٤) الميزان (١/٥٨٦) .
(٥) التقريب (ص١٧٧) .
(٦) التاريخ الكبير (٥/١٨٣) . وذكر البيهقي هذا السند في سننه الكبرى تعليقًا عن معن عن محمد بن عمرو به ثم نقل قول البخاري: فيه نظر. انظر السنن الكبرى (١/٣٩٩) .
(٧) تهذيب التهذيب (٩/٣٧٨) .