[٧٢] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ - إذ لَقِيَهُ الْمُقَلِّسُونَ (١) مِنْ أَهْلِ أَذْرِعَاتٍ (٢) بِالسُّيُوفِ وَالرَّيْحَانِ، فأنكر ذلك عمر، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: إِنَّهَا بَيْعَةُ الْأَعَاجِمِ (٣)، وَإِنَّكَ إِنْ تَمْنَعْهُمْ مِنْ هَذَا يَرَوْنَ أَنَّ فِي نَفْسِكَ نَقْضًا لِعَهْدِهِمْ: «دَعُوهُمْ، عُمَرُ وَآلُ عُمَرَ فِي طَاعَةِ أَبِي عُبَيْدَةَ» (٤). [٧٣] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ لشقيق بن سلمة (٥) «يَا شَقِيقُ، لَتَكْبِيرَةٌ وَاحِدَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا» (٦). _________ (١) هم الذين يلعبون بين يدي الأمير إذا وصل البلد، الواحد: مقلس. (النهاية لابن الأثير - (قلس». (٢) أَذْرِعاتُ: بالفتح، ثم السكون، وكسر الراء، وعين مهملة، وألف وتاء. كأنه جمع أذرعة، جمع ذراع جمع قلة: وهو بلد في أطراف الشام، يجاور أرض البلقاء وعمّان، وهي قرية - اليوم - من عمل حوران، داخل حدود الجمهورية السورية، قرب مدينة «درعا» شمالًا يدعها الطريق يسارًا وأنت تؤم دمشق، وهي من أعمال مدينة درعا .. (معجم البلدان للحموي: ١/ ١٣٠ ومعجم المعالم الجغرافية للسيرة النبوية: ص٢٢). (٣) في (الأموال): (سنة العجم أو كلمة نحوها)، وفي (تاريخ دمشق): (سنة العجم) و(بيعة الأعاجم). (٤) رواه ابن زنجويه في الأموال (٦٣٣) والبلاذري في فتوح البلدان: ص١٤١ وابن مهنا في تاريخ داريا: ص٩٦ وابن عساكر في تاريخ دمشق: ٣٢/ ١١٦ و١١٧ (٥) شقيق بن سلمة الأسدي، شيخ الكوفة، مخضرم، أدرك النبي ﷺ وما رآه. وكان من أئمة الدين. (سير أعلام النبلاء: ٤/ ١٦١). (٦) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى: ٦/ ٩٧ وأبو زرعة الدمشقي في تاريخه: ص٦٥٦ وابن عساكر في تاريخ دمشق: ٢٣/ ١٦٤