انزنهة الارواح (شيث بن آدم عليه السلام وهو اوريا الأول) جا الصابثة تنسب1 إليه وتعترف بنبوته، ولهم كتب احكام بعضها ام سوبة إلى شيث، وبعضها إلى يحيى بن زكريا ، ولا يقولون بقيامة الاجساد بل الارواح ، ولهم كتابة وحروف بالنبطية قديمةه على اء ايجد وليس هم ا ، ب ، ت ، ث : وهم2 كتاب/ يسمونه الزوره/7 الاول ، وهو مائة وعشرون سورة كبار وصغار ، وقبلتهم بيت المقدس ، الله اعلم بمسكنه من الارض ، ولعل الاظهر انه كان بالشام او بصعيد اصر، ومن كلامه ، قال : إنه يجب ان يكون في المؤمن الخنق ات عشرة10خصلة : (1) المعرفة بالله وملائكته من السماويين 11و الروحانيين و - 12) حملة العرش واهل طاعته (2) معرفة الخير والشر ، أما الخير ليرغب فيه ، واما الشر فليحذر من- فعله (3) السمع : الطاعة للك 10 الرحيم الذى استخلفه الله في الارض وملسكه امر البلاد والعباد (4) بر الوالدين (5) اصطناع المعروف بقدر الطاقة(6) المواساة للفقراء (7) التعصب الغرباء (8) الشجاعة14فى طاعة الله (9) العصمة عن الفجور(10) الصير بالإيمان (1) في م : ينسب (3) في م : يعرف (3) فى م : بقيه (4) وهى لغة تنسب إلى اولاد شيث عليه السلام كما فى أقرب الموارد ، ولفظه : وإنتما سمى أولاد ايث أنباطا لأنهم نزلوا هناك، هذا أصله ثم استعمل فى أخلاط الناس وعوامهم و منه "كلمة نبطية " أى عامية (5) فيم : قدسم (6) ليس فى م (7) فى س : النور 8) الصعيد بمصر بلاد واسعة كبيرة فيها عدة مدن عظام منها أسوان ...
اراجع معجم البلدان360/0 (9) من م وس ، و وقع فى الأصل : أنه (10) من
م ، وفى الاصل وس : عشر (11) فى م : السمايين - كذا (12) زيد من م .
13) من م وس ، وفى الاصل : عن (14) من م وس ، ووقع فى الاصل : السرعة
نامعلوم صفحہ