نزہت الارواح

آداب سولون) انزهة الارواح او سئل : ما أصعب الأشياء على الإنسان ؟ فقال : أن يعرف نفسه ويكتم سره9 - و في نسخة أخرى: أن يعرف عيب نفسه وأن يمسك عما الا ينبغى له آن يتكلم به . "و كان له نواميس حسنة وسنن شريفة امنها: إن الحكيم [لا - 3] يشرب إلا دون السكر4 ، وإذا /مات ملكء/238 لا يخرج فى السوق ويترك ثلاثة أيام ، وإذا تولى الملك كذلك ، ه لا ليشغلوه باللذات فرحا به بل ليستقر القلوب على سلطنته . و قال: اطالب ليسار الدنيا جاهل لانه لا نهاية له . وقال : [الذي - 3] هو حد من السيف لسان الرجل الفصيح . وقال : إن أنفع" الأمور

و أقرها لاعينهم القناعة والرضا، وأشقها عليهم وأنصبهسا الشر او السخط ؛ فان أفضل ما يصيب الإنسان السرور الذى هو ثمرة كل فائدة اصل إليه، وإنما يكون نيل* السرور بالقناعة والخير والرضا وكل الحزن اشره والسخط، ولا يجتمع القناعة والسخط ولا السرور والحزن اوقال : أحسن ما عوشر به الملوك البشاشة وتخفيفب المؤونة وقلة الخلاف م وقال : المالك للشىء هو المسلط عليه ، فمن آراد أن يكون حرا فلا يهو ليس له وليهرب منسه، وإلاصار له عبدا10. وقال : لا يضبط5 (1) من م وس، ووقم فى الاصل : شره (2) العبارة الطويلة من هنا إلى قوله * صار اه عبدا * وقعت ف م بعد قوله * بعاج زمرد* الأني في بداية فة الأصل 243 ، و قد سقطت من س (3) زيد منم (4) ف م: السكر (ة) في م : الملك (9س) فى الأصل :لا انهم يشغلوه ، وفى م ؛ إلا انهم شتغلون -كذا (7) من م ، و فى الاصل : نفع (8) فه م : جل (9-ه) من م و فى الأصل : كان الحرد (10)ا الى هنا انتهث السقطة، الطويلة التى وقعت 243 س

نامعلوم صفحہ