جفنة قد تقدم نسبه في غسان، وماء المزن يعني به عامرا ماء السماء، وقد تقدم ذكر محرق في آل جفنة ولم سمي بذلك، وحارثة الغطريف والد عامر ماء السماء، [والقمقام الكثير الخير والقابوس الجميل الوجه في أسماء معلومة عند أهل اللغة أتت على هذا المثال]. ورب الخورنق تقدم ذكره في ملوك الحيرة وجد ملوكها هو ربيعة بن نصر [أبو نصر بن ربيعة على اختلاف أهل النسب في ذلك] الذي هو جد عمرو بن عدي واختلف في نسبه اختلافا كثيرا، وبعضهم ينسبه لأبي حارثة بن عمرو بن عامر، فهو على هذا أزدي، ولعله يريد بابن المنذر النعمان بن المنذر صاحب النابغة الذبياني، ورب الخورنق هو النعمان الأكبر الذي [بناه] وذكر حسان للنعمان هنا يقتضي انتسابه في الأزد [على أن الأكثر أنه من لخم أخو جذام، وهما يرتفع نسبهما إلى عدي بن عمرو بن سبأ، وعساه قال ذلك لأن الأزد أخوال ملوك الحيرة من آل المنذر، أو قال ذلك بسبب اليمنية، وبالجملة ففي هذا البيت بيت حسان نظر.

وقال النعمان بن بشير رضي الله عنه:

أنا من بني قحطان سبعون تبعا ... طاعت لها بالخرج منها الأعاجم

يقول أنه لهم من اليمنية سبعون ملكا].

صفحہ 172