وعوام مصر يعرفون «الجنائني»، والعراقيون يعرفون «البغوان» أو «البغوانجي» أو «الباغبان»، وكان فصحاء العهد العباسي يقولون في هذا المعنى: «البستانبان»

1

أما «التاحي»، بالحاء المهملة، وهو الصحيح الفصيح، فيجهله أبرع اللغويين، وأبصر فقهائهم. (5)

وكلنا يعرف «النرجس» هذه الزهرة التي تشبه بها العيون الساحرة للألباب، وما منا من يعرف أنها «القهة» (راجع اللسان في قها) والقهد والعبهر. (6)

ومن يعلم أن «للإسفيداج» الفارسية كأختها السابقة عربية، وأن هذه العربية هي «الغمنة». (7)

وعلماء الطبيعيات والكيمياء يعرفون معرفة دقيقة «البلور» وهي يونانية، لكن لم أر أديبا منهم ذكره باسم «المها»، وهو اسمه الفصيح، ولا جمعه «المهوات» أو «المهيات»، مع أنه من متين اللفظ وقديمه. (8)

والأطباء جميعهم، قدماؤهم وأحداثهم، يذكرون في تآليفهم «الجوارش» أو «الجوارشن»، ولكني لم أعثر على من ذكره باسمه العربي «الهاضوم» أو «القميحة» أو «القمحة»، بل تراها مدونة في معاجم اللغة فقط. (9)

ومن غريب الاتفاق أن «الفخ» الفارسي اصطاد «الطرق» العربي، ثم هجم عليه فخنقه وقتله، ويكاد يبيده. (10)

وأظن أنك سمعت ب «اللوزينج»، إن لم تأكله وتستطبه، لكنك لم تسمع أبدا بمرادفه «الفلذخ»

2

نامعلوم صفحہ